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第553章 共‘同’主义

        

“西方强国战胜了走错方向的北方大国,成为世界第一强国,然后,西方强国做了什么?”


        

“西方强国既然成了世界第一,认为自己什么都做到了,认为自己完成了国家最高目标,但又没有制定新的国家最高目标,也就是说,这个世界第一强国,实际上已经没了目标。他们认为自己什么都是对的、什么都是好的,导致国家上层开始不在乎人民和他国人,放弃了之前标榜的善与正义,他们已经没了恒定的、远大的目标,不考虑国家长远的价值,只考虑眼前的利益,只考虑自己小集团的利益。”


        

“这个西方强国因为攻击敌人而成功,他们满脑子是‘攻击和反击’的思维,因为他们不看深层目标,只看表层目标,觉得自己是击败敌国上位,那么,以后会不会有别的国家击败自己?自己既然打击北方大国成功,那么用相同手段打击其他国家也会成功。这个逻辑看上去,好像没什么不对,但却忘了世界是变化的,人类是进步的,只有西方强国停在过去的第一上。”


        

“所以,西方强国开始打压所有国家,不仅打压敌对国家,还打压同盟,避免出现任何强于自己的国家。也就是说,这个国家的大部分力量,不是用来提高自己,而是花在压制其他国家上。”


        

“这样的后果是什么?结合我们之前的那个消耗发展图就会发现,哪怕这个国家在高发展,也会陷入高消耗陷阱,而打压各国拒绝合作的代价,就是全世界陷入内耗和动荡之中,拖慢全世界的进步,让全人类在原地螺旋而无法上升。万一人类这时候遇到灾难,本来通过联手合作可以渡过,但西方强国为了保住自己的地位,放弃合作,放弃进步,不惜一切打击敌人,必然导致全人类陷入更深重的灾难之中。”


        

“西方强国在短时间内能取得表面的胜利,但年常日久,必然会陷入危机,最终会被后世的人类钉死在历史的耻辱柱上!”


        

“反观东方新国,共同主义这个伟大目标一直没倒,渐渐地,这个最高目标焕发了生机。在这个目标的的指导下,东方大国意识到,外国不是敌人,一切都是可以合作和团结的力量,因为我们的目标是全世界和全人类共同主义,而不是一个国家强大。那么,这个国家也就选择了最低程度的斗争,记住,不是不斗争,不是全面斗争,也不是后退,而是最低程度斗争。是把斗争当成手段,而不是目的和目标,目的是和平,目标是共同主义。”


        

“西方强国一直在挠痒痒,而东方新国一直在治病。”


        

“西方强国把精力和资源用在打击他国上,东方新国把精力和资源用在提高自身上。”


        

“或许有人会觉得,我的说法有些偏颇,西方强国在打击敌国的同时,完全可以发展自己啊。但这忽视了客观的规律,那就是,精力有限,资源有限,任何小幅度的资源配置失衡,在时间的变量下,都会造成重大的影响。也忽视了我们内心的对立,更忽视了人们往往为了短期的利益,可以抛弃长期的利益。”


        

“我们,应该更好地定义我们自己的目标,我们,应该更好地定义一切。无论是个人,还是集体,还是国家!”


        

“如果我们定义希腊的目标是富国强兵,那么我们会把更多的资源用在提高自己上,然后保持最低程度的对抗。”


        

“如果我们定义希腊的目标是击败波斯,我们会把更多的资源用来打击波斯上,最后会陷入一场‘资源和国力’的比拼,而最终希腊哪怕胜利了,也会因为消耗过高,进行重建,进入一个‘高消耗低发展’时期,而相对的,罗马和北欧,则会进入低消耗高发展时期。”


        

“所以,我既不赞同反击也不赞同退让,我认为,希腊、雅典和柏拉图学院,最低的目标,也应该是如何增强自己。而反击波斯也好,退让波斯也好,只是一种行为和手段,不是目标,我们的目标,永远是增强自己。”


        

“我们要永远清楚,什么是原理,什么是行为,什么是目标,永远不能进行错序思考。否则,我们只能看到世界的表象,而看不到深层的真相。”


        

全场鸦雀无声。


        

不止白银法师和黄金法师,连圣域大师们都惊呆了。


        

苏业说的这些每个字可以理解,故事也能听懂,但为什么听到共同主义后,总觉得有一种宏伟辉煌的力量高悬于天,俯视人间。


        

此刻的苏业,宛若神灵。


        

克莉梅拉的表情,越发敬畏。


        

帕洛丝看着苏业,也不知怎么的,脸上一红,低下头。


        

全场都是手指划过魔法书的声音。


        

几乎所有人埋头奋笔疾书,记录苏业的话。


        

但亚里士多德除外。


        

他看着苏业,双目星光璀璨。


        

阿基米德和欧几里德一模一样,他俩低头记录一会儿,抬头看苏业一会儿,双眼和亚里士多德一样,如似坠星。看一会儿之后,又急忙低下头记录,然后再抬头看向苏业,还是满眼小星星……


        

至于克莉梅拉和帕洛丝,眼中一点小星星没有,正在奋力记录着笔记。


        

她们俩可没大师们那么强大的思维,并没有真正理解苏业的内容。


        

过了许久,许多人感觉脑子炸了,放弃思考,以后再说吧。


        

而圣域大师们则个个面露欢喜之色,阿基米德这个裸奔狂更是手舞足蹈,在椅子上扭着屁股,甚至还哼着小曲儿,要是有几道灯光打下来,苏业能误以为他在夜店蹦迪。


        

老师们对阿基米德见怪不怪,哪怕他现在脱了衣服满议事厅跑,大家也都面不改色。


        

亚里士多德的声音响起。


        

“共同主义是最高目标,对抗、发展、团结等等都是行为,那么,共同主义的原理是什么?”


        

大多数人一脸迷糊,只有少数人眼中光芒闪烁。


        

苏业默默低下头。


        

亚里士多德这个混蛋,果然这个级别的大佬没一个省油的灯,总能发现关键和本质。


        

一旦把那些不能说的概念抛出来,自己还能活下去吗?四大神系神王怕是会联手降下神罚劈死自己。


        

“不知道,我还小,还年轻,还是学生,不知道这么深刻的原理。”苏业一脸茫然。


        

老师们点点头,但随后一愣,哭笑不得看着苏业。


        

“你演得太像,话太多,反而暴露了。”尼德恩现场指导演技,“你只需要茫然地摇摇头,什么也不说。”


        

“我不懂你在说什么。”苏业茫然地摇摇头。


        

“你似乎相信共同主义?”拉伦斯问道。


        

苏业想了想,道:“一开始我既没有相信,也没有不相信,而是进行一番了解后,抛弃道听途说别人的看法,避免被他人误导,自己深入思考了一段时间,最后明白了。从人类发展的历史上看,共同主义就是人类一种美好的依托和希望。有的人把希望交给自然,有的人把希望交给神灵,有的人把希望交给君王,有的人把希望交给雇佣自己的商人,有的人把希望交给父母,有的人把希望交给城邦国家,而有的人,认为每一个人都是希望,当所有人联合起来的共同主义,就是最大的希望。”


        

在场众人愣了一下,没想到还可以从这个角度考虑问题。


        

“我相信共同主义,因为这是人类的一种美好寄托,也是人类的一种可能,我们,为什么要反对一种美好的可能呢?同样,我也相信东方新国的首领们的思维方式。实际上,我在很多年前也不懂,直到在我意识到正序思考和错序思考后,我才模糊意识到。那个东方伟人及其部分同伴和后继者,就是在用正序思考,他们以共同主义和对应原理为核心,为了实现共同主义,由内向外思考,向人民负责,同时背负人民的爱戴与指责,开创了一个全新的国度。”


        

“反倒是北方大国那些首领,把自己的私欲和敌国放在核心,然后错序思考,结果国家崩溃。”


        

听到这里,所有魔法师若有所思。


        

拉伦斯道:“那么,最后一个主题,你认为如何解决波斯这次侵略?”


        

“根据东方大国和小岛国的例子,我们有两个方式。”


        

“第一个方式,学小岛国,就是把重心放在增强自己,考虑如何让自己实力增强,同时避免自己实力衰弱。”


        

“第二个方式,就是学东方新国,构建一个理想的、宏伟的、世界的目标,但要有坚定的理论基础,同时在理论和目标之间,构建出大量的方法,形成一套完整的体系。很显然,第二个方式我们在短时间内做不到,但也不能因此不做。”


        

“实际上,伟大的柏拉图已经构建了一种体系,便是《理想国》的体系,但是,哪怕他老人家自己也认为,这个体系没有完善,更多停留在探讨的阶段。”


        

众人默默点头,也有人皱眉。


        

拉伦斯一针见血地问:“如果在构建伟大理论体系的过程中,我们希腊灭亡了,怎么办?”


        

众人恍然大悟,拉伦斯不愧是大师。



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