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第284章血拼杨家寨

        

杨娇接过银票,便盛了二十二碗羊肉汤递了过去,最后以五万银子全包了,每个人足足喝了三碗才跳上半空,牛肉汤还有剩下的,女孩又为中年书生和自己分别盛了一碗,边吃边掉头,想要离开,而头目又开口了,“姑娘不用急,我看你与杨家寨也并没有交情,何不看看热闹再走?”,“好,大叔稍等”,杨娇对着七开了口,“这位大叔,您也同意我们留下?”,七知道娇儿是在拖延时间,便接口道,“当然同意,只是你也看到了,我们一家老弱病残,岂是青远寺的对手?这里是十万银票交给姑娘,拜托姑娘离开前,把我们火化了可好?”,杨娇示意中年书生把银票接过来,然后开了口,“这倒没有什么麻烦的,不如这样,你们先两两对阵,各出最好的高手,一个时辰内如果不分胜负,便下来休息,再上另外两人,以此比下去可好?”,头目想了想也未偿不可,“按这位姑娘的做也不错,但时间太慢,四四对阵吧”,七想了想,杨啸、杨峻现在艺成,可堪大用,加上青荷和自己,可以抵挡到对方毒发,而娇也绝不会让四人受伤,“那好吧,恭敬不如从命”,完与青荷、杨啸、杨峻耳语了几句,杨九郎和杨斌很是迷惑,七为什么不派自己这个武功较高的人出场?


        

等到八个人一对一的打起来,两个人才明白,杨啸、杨峻的修为,与自己没有可比性,因为空中八饶对阵,除了杨娇和诸葛无用外,没有一人能看得出他们的出招,这两个孩子的修为,何时这么厉害了?真的是苍有眼,保佑狼州,保佑杨家寨。


        

七很聪明,他猜透了杨娇的用意,便与另外三人讲定只守不攻,本来四人都缺对敌经验,但现在只守不攻,再好的机会也不做,反而堪堪打成了平手。


        

这时候,从空中掉下一个人,接着又是一个,,,,,,二十三个人全掉了下来,七马上去查看,“大爷不用看,他们全死了,让家丁拉到别处火化了吧,咱们继续过年”,完,一下平刁玉竹怀中,抱着她的脖子直笑,“你这孩子,还不快去给爷爷奶奶拜年?”,杨娇又如法泡制,抱着郑灵的脖子,只笑而不话,“娇儿,今幸亏你来了,不然,杨家寨不保矣”,杨九郎吧两眼流泪,杨娇一笑,“爷爷,今大年初一,不宜见血,孙女才出此下策,不过,结果还不错”。“这还叫下策?一锅明明无毒的牛肉汤,结果毒死了二十三个顶级高手,还包括一个用毒的老祖宗,那上策该是什么?”,众人咋舌。


        

杨娇向众人介绍了诸葛无用,“这是我师兄诸葛先生,详细的就不多了”,众人见礼。因为是过年,菜又特别多,大家不仅吃的高兴,喝的更高兴,“啸儿,俊儿,娇儿,明我和你娘去皇家拜年祭祖,你们可有时间同行?”,“我不去”,杨潇和杨峻同时回答,“爹,要去几?都会见谁?”,杨娇问道,“正月初四过去,我们住在皇宫,陪同的有皇上,还应该有他的两大心腹王丞相和司马光大人”,“爹,那我过去”,转过脸来对杨九郎开了口,“爷爷,这几我不在家,师兄就请爷爷多照顾了”。


        

“爹,我们在那住几?”,杨娇问,“初六回来”,“爹打算谈今的事吗?”,“娇儿你呢?”。


        

自打二杰跪狼州之后,面对着贪污腐化、积贫成疾的大宋现状,宋神宗赵顼、司马光都非常的支持王安石变法,算来也有六七个年头了,因为狼州从不涉政,变法的内容和结果如何,杨虎还真的不太清楚。


        

梁启超先生在其《王安石传》一书中,对北宋的改革家王安石可谓推崇备至。同样身为改革家的梁先生:“荆国王文公安石,其德量汪然若千顷之波;其气节岳然若万仞之壁;其学术集九流之粹,其文章起八代之衰。其所设之事功,适应于时代之要求,而救其弊,其良法美意,往往传诸今日,莫之能废。”


        

当然,梁公之言毕竟只是一家之言。王安石生前身后所受争议之大,历史上能出其右者可能不多。王安石主要是因变法而名留青史的,在当时和其后,对他变法的正误得失就一直是政治家和史学家们争论不休的话题。此外,其孤傲执拗、刚愎自用的性格,无疑也是引起争议的原因之一。认识王安石,了解王安石,为人为政均大有裨益。


        

王安石将他的变法理念付之于行动,是宋神宗上台以后的事。宋仁宗当了40年皇帝,其间也有过像范仲淹、包拯这样的名臣,然大厦将倾,独木难支,总的来,宋王朝的光景是每况愈下。宋神宗上台时,兼并之风日盛,国家是越来越不景气。宋神宗是20来岁时上的台,年轻人,朝气蓬勃,想有一番作为,但仁宗和英宗给他留下的老臣,都帮不了他什么忙。他身边有个官员叫韩维,倒能给他一些好的建议。这韩维是王安石的好朋友,他的建议只要一得到宋神宗的夸奖,他就会乘机举荐王安石,:这些意见都是我的朋友王安石的。得多了,宋神宗也就对王安石有了一个好的印象了。那时,王安石因母亲过世而一直守丧在家,宋神宗便下晾命令要王安石进京来。


        

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宋神宗熙宁元年(1068)四月,王安石奉召进京,来到京城,神宗皇帝即召见他,问:治理国家,首先要抓些什么?王安石答:首先是要选择治理国家的方法。皇帝又问,向唐太宗学习可不可以呢?宋神宗之所以这样问,是因为贞观之治是后来想有所作为的皇帝们向往的,不料王安石并不把贞观之治十分放在眼里,回答:何必学唐太宗呢?要学就学尧舜之道。尧舜之道,非常简便、关键、容易,只是后来的人不能正确地理解,便以为高不可攀罢了。可宋神宗很满意王安石的回答,王安石进京的第二年,就让他当上了副宰相,参与执政,当然,这是正史。


        

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